צלילה עמוקה לניכוס והלבנה של היופי האסייתי

צלילה עמוקה לניכוס והלבנה של היופי האסייתי

שיתוף פעולה שקט בתוך מרחב היופי השתולל.

השפעת היופי האסיאתית נמצאת בכל מקום. מסכות הסדין של החומצה ההיאלורונית ב-CVS המקומית שלך, מזור הניקוי האהוב עליך ב-Target, וכלי ה-gua sha שראית באינסטגרם - הכל מבוסס על יופי אסיאתי.

ידעתי שאני שונה בתור ילד, אבל זה אף פעם לא היה משהו שהתביישתי בו; אהבתי לחלוק את התרבות שלי עם בני גילי שאינם אסייתים. יחד עם זאת, זה גם הביא הרבה תסכול, במיוחד כאשר פרקטיקות אסייתיות יוחסו כהמצאות לא אסייתיות על ידי יוצרי תוכן פופולריים, בלוגרים ויוטיוברים. במציאות, מגמות יופי אסייתיות אינן רק ייצוא של תרבות, אלא טכניקות עם היסטוריה ארוכה שצריך לכבד ולכבד.

גואה שה תועד לראשונה בטקסט הרפואי הסינישאנג האן לוןבשנת 220 לספירה, לניקוי רעלים מהגוף ולעודד זרימת דם מחומצן טוב יותר. נשים סיניות במאה ה-17 השתמשו במי אורז חמימים כדי לשטוף את העור והשיער שלהן, לפי הטקסט הסינילִי.הקומפנדיום Materia Medicaהיה מלאפורמולות מבוססות פרחיםליישר את העור. קיסריות סיניות עתיקות ובני זוג אימפריאליים השתמשו במגוון תמציות פרחוניות ומסכות הזנה כדי לשמור על עורם צעיר.

בזמן שסין התנסתה עם תמציות וסרום מוקדמות,גיסאנג וגיישות מהמאה ה-14בקוריאה וביפן המציאו את הניקוי הכפול. זה התחיל עם שמן קמליה עשיר שיעזור בפירוק האיפור, ואחריויוֹד(שעועית מונג טחונה המכילה ספונינים טבעיים), מעורבבת עם מים. אמרו גם שגיישות טבלושאריות משי במי פרחיםוהיו מכסים איתם את פניהם, כמו מסכות הסדין שאנו מכירים היום.

כשאסיה החלה לאמץ יותר את התרבות והאופנה המערבית, הקוסמטיקה היפנית הייתה הראשונה שהגיעה לשוק היופי העולמי. שיסיידו הוציא את המהות הראשונה ב1897. Shu Uemura יצרה את שמן הניקוי הראשון, Shu Uemura Cleansing Beauty Oil Unmask, ב1967, ואחריו שמן הניקוי העמוק המפורסם של DHC בשנת 1995. SK-II נוסדה בשנת1980, עם תמצית טיפול הפנים המפורסמת שלה. קונצרן K-beauty, Amorepacific, הוציא את קרם הג'ינסנג ABC בשנת 1966, ששימש את המקור של המותג Sulwhasoo משנת 1997.משנת 1990 עד 2000, Amorepacific הוציאה גם את המותגים Mamonde, Laneige, Etude House ו-Innisfree. ובכל זאת, המוצרים הפופולריים האלה עפו מתחת לרדאר האמריקאי במשך די הרבה זמן. אלא אם כן הייתה לך קרבה לנישות היופי האסיאתיות האלה, הגישה למוצרים האלה הייתה מוגבלת. וגם אם הייתה לך את הקרבה, לא היה קל לשים עליהם את היד - אני יכול להעיד על כך באופן אישי בתור סיני-אמריקאי.

אמי היא מהגרת סינית וילדת המהפכה התרבותית. זו הייתה תקופה שבה כל מה שקשור לקפיטליזם או לתרבות סינית מסורתית (כמו קוסמטיקה) היה צריך להיות מטוהר. כתוצאה מכך, היא שמרה על שגרת יופי סגפנית מאוד. היא הורתה לי לנקות עם מטלית ולמרוח קרם לחות - זהו.

אבל כשהייתי בבית ספר יסודי, אחותי הגדולה חזרה מניו יורק עם חלב שמש יפני קל משקל, מסקרה מג'וליקה מיורקה ומסכות סדינים של יומן היופי שלי ספוגות בתמצית בניחוח מתוק. ההורים שלי לא ראו בעין יפה את מוצרי הקוסמטיקה האלה, אבל הייתי מוקסם. הכל היה כךיָפֶה. אני עדיין זוכר את מסכות הסדין שאחותי קנתה במכולת בצ'יינה טאון. שמרתי את המסכות האלה לאירועים מיוחדים, אף פעם לא בטוח מתי אוכל למצוא אותן שוב. סירבתי לחלוק את המסכות שלי עם חבריי שאינם אסייתים. המסכות האלה היו עבורי אוצרות קטנים; נוצר עבור אנשים כמוני, על ידי אנשים כמוני. זו הייתה תחושה שמעולם לא חוויתי קודם: התחושה שרואים אותי.

העניין ביופי אסיאתי החל לאט לאט להתפתח במהלך העליות המוקדמות, והגיע למיינסטרים עד 2010. קמעונאי K-beauty (כמו Peach & Lily, Glow Recipe ו-Soko Glam) החלו לצוץ באינטרנט, והבטיחו לאצור את המיטב של הקוריאנית מוצרי יופי. פורומים של קהילת היופי באסיה, כמו Reddit, נתנו לבלוגרים ומשפיענים של K-beauty את ההזדמנות לדבר על יסודות טיפוח העור וכימיה קוסמטית. ג'וד צ'או מ-Fifty Shade of Snail ומישל וונג מ-Lab Muffin Beauty Chemistry היו כולן משפיעניות K-beauty של מעצמות שניתן למצוא ב-Subredit של Asian Beauty, פרסמו ביקורות, ניתוח מרכיבים והסבירו את הביולוגיה הבסיסית של העור.

עד 2016, התחלתי לאצור את שגרת המוצרים שלי. סרטונים ומאמרים על ניסיון, סקירה ותגובה ל"שגרות טיפוח עור ב-12 שלבים" היו ברחבי האינטרנט. ה-K-Pop וה-K-dramas החלו לצמוח מאגרי מעריצים עצומים בארה"ב - ויחד עם זה, שגרת האיפור המטומטמת שלהם צברה פופולריות. לאט אבל בטוח, התרבות האסיאתית לא הייתה סתם נישה מוזרה. זה היהלְהִתְקַרֵר.

זו הייתה תופעה מוזרה לחוות באותה תקופה - בני גילם שאינם אסייתים שחשבו שסרום החלזונות ושמני הניקוי שלי הם רזים בשנת 2015, שאלו על מדבקות הידרוקולואידיות ומסכות שינה לאורז בשנת 2017. כולם החלו להטיף לסגולות של נרחבות ורב- שגרות טיפוח עור שלב. וזה לא היה רק ​​פינות קטנות של התעשייה; קמעונאים המוניים החלו לאחסן מוצרי יופי אסיאתיים על המדפים שלהם.

זה היה הלם ותענוג להתחיל לראות את Missha ו-makep:rem ב-Target. הקטעים K-Beauty ו-J-Beauty של Sephora מילאו אותי בתחושת גאווה מוזרה בכל פעם שראיתי שאינם אסייתים מתקבצים בסקרנות סביב מסכות ותמציות. אני זוכר את הפעם הראשונה שראיתי בסיס קומפקטי כרית ב-CVS. תרבות היופי האסיאתית שינתה את נוף היופי בארה"ב. השינויים הגלויים הללו גרמו לי להרגיש שוב כמו ילד, אוחז בקופסה הראשונה שלי של מסכות סדינים בגאווה ובהתרגשות. אבל ככל שהיופי האסייתי הפך פופולרי יותר וההשפעה של התרבות האסיאתית החלה להתרחב, שיתוף הפעולה השקטה בתוך מרחב היופי החל לגרום לי להרגיש לא בנוח.

שיתוף תרבות זה יפה, אבל זו גם משימה מטרידה מאוד עבור אמריקאים אסייתים. כל כך הרבה אלמנטים בתרבות שלנו נדחים כ"מגעילים" ו"מוזרים" - בני גילי מילדות הוקמצמו מהרעיון לאכול כפות רגלי תרנגולת, נאנקו בפתיתי עוזרר מסוכרים, ולעגו ללא רחם על ביצי התה הביתי של אמי. לכולם היה מבט מאוד ברור על פניהם - מבט משותף אחד עם השני, פיות מכווצים איפשהו בין שעשוע וסלידה, וביטחון עצמי מוזר בכתפיהם."אתה יכול בכלל לדמיין לאכול את זה?" נראה היה שכולם אמרו זה לזה, כאילו אני סוג של כלב פראי. במקביל, אורו עיניהם למראה פוקי שוקולד וסוכריות חלב. אותו דבר עם מוזיקה אסייתית, קריקטורות ומדיה. חברי לכיתה ראו בי מוזרה להאזנה ל-TVXQ ולצפייהנארוטו. עכשיו, כולם מאזינים ל-BTS וזורמיםקוטל שדיםבנטפליקס. לראות את הפופולריות הנפיצה של היופי האסייתי הזכיר לי את זה בצורה חיה - מסכות סדינים היו רריות ולא נעימות, עד שלא היו.רפש חלזונות היה גס ומוזר, עד שלא. היופי האסייתי, כמו רוב היצוא האחר של התרבות האסיאתית, היה מוזר וגימיקי, עד שהתקשורת המרכזית שאינה אסייתית החלה לשיר את הלל.

אז, בפעם הבאה שאתם שולחים יד למסכת הסדינים ורולר הירקן במקרר הטיפוח שלכם, או שאתם מעסים מזור ניקוי לתוך העור שלכם, חשבו על התרבות שהביאה לכם את המוצרים האלה. חשבו על ההיסטוריה מאחורי אותה תרבות ועל חוויות שאנשים מתרבות זו מתמודדים היום. כי אני כן. בכל פעם שאני שוטף את הפנים שלי ומטפח את המהות לתוך העור שלי, אני חושב על התרבות שלי. אני חושב על איך הצטמצמנו ונתנו לנו כל כך הרבה זמן, עד ששירתנו מטרה. אני חושב לעצמי על כמה אני גאה ובעל מזל שאני חי היום, עם הכוח והזכות לכתוב על חווית AAPI.ולמרות שעדיין יש לנו כל כך הרבה עבודה לעשות, אמריקאים אסייתיים הם לא רק תיאוריות מופשטות שניתן לפסול. אנחנו אנשים, אנחנו חיים, וסוף סוף אנחנו תופסים מקום - ממש על הבלים של אנשים.